书法灵韵 王岳川

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 北大文化书法网   发布者:陈葳
时间:2024年6月27日 16:00

 从结体上看,隶书变篆书的均齐圆整为自然放纵,篆书内裹团抱、羁束笔墨,隶书则中敛外肆、舒展活泼。笔势上化纵为横,字形变长圆为扁方,丰富了毛笔的表现性。用笔方面也有突破,篆书多以中锋行笔,起止藏锋,隶书中则出现侧锋露锋和方折,线条变化丰富,更有层次感。

 存世的大量汉碑多为隶书书写,神韵异趣、风格多样。最负盛名的有工整精细的《史晨碑》,飘逸秀美的《曹全碑》,厚重古朴的《衡方碑》,方劲高古的《张迁碑》,奇纵恣肆的《石门颂》,清劲精整的《朝候小子碑》等。当代出土的大量汉简,笔墨奇纵、结构厚重,表现出一种自然浑厚的美。

楷书,又称真书、正书,始于汉末,盛行于东晋、南北朝。汉以后的魏碑处在从隶书到楷书的转变过程中。楷书用笔灵活多变,讲究藏露悬垂,结构由隶书的扁平变为方正,追求一种豪放奇传的美。

 现存最早的楷书遗迹,有魏钟繇《宣示表》、吴碑《九真太守谷朗碑》等。钟繇以后,到南北朝时代,大江南北形成不同书风,世称南派(以王羲之为代表)和北派(以索靖为代表)。南派擅长书牍,呈现一种疏宕秀劲的美;北派精于碑榜,注重一种方严古拙的美。到了隋代,南北熔为一炉,成为唐代书法的先导。

 唐代书法中兴,名家辈出,在楷书书法美上追求肃然巍然、大气磅礴的境界,产生和形成以颜真卿、柳公权为代表的端庄宽舒、刚健雄强的风格,与唐代时代精神——“豁达闳大之风”相适应。唐代碑帖成为楷书一大体系,对后世影响很大,名作有欧阳询《醴泉铭》、虞世南《夫子庙堂碑》、褚遂良《孟法师碑》、颜真卿《颜勤礼碑》《东方朔画赞》、柳公权《玄秘塔碑》《神策军碑》等。

 唐代以后,楷书走向式微,尽管宋代蔡襄、元代赵孟頫、明代文徵明、清代何绍基曾努力振兴楷书,但终因印刷术的进步、发展,楷书的广泛实用性削弱,其艺术适用性也大受影响。

草书有广义和狭义之分。广义的草书包括草篆、草隶、章草、今草、狂草等。狭义的草书指具有一定法度而自成体系的草写书法,包括章草、今草和狂草三种。

 章草兴起于秦末汉初,是隶书的草写,作为早期的草书,又称“隶草”“急就”“行草”。章草因从隶书演化而成,所以笔法上还残留一些隶书的形迹,构造彰明,字字独立,不相连绵,波磔分明,劲骨天纵,既飘扬洒落又蕴含朴厚的意趣。

 今草即现今通行的草书。相传后汉张芝脱去章草中隶书形迹,上下字之间的笔势牵连相通,偏旁相互假借,成为今草。历代书写今草的书家很多,最为著名的有王羲之、王献之父子,行草夹杂,字与字之间顾盼呼应,用笔巧拙相济,墨色枯润相合,意态活泼飞动,最为清丽秀美。

 狂草将中国书法的写意性发挥到了极致,用笔上起抢收曳,化断为连,一气呵成,变化丰富而气脉贯通,在所有的书体中最为奔放跃动,也最能抒发书家的情感和表现书艺精神。在点画线条的飞动和翰墨泼洒的黑白世界中,书家物我两忘,化机在手,与线条墨象共“舞”而“羽化登仙”。

 草书著名墨迹有汉张芝《冠军帖》,唐孙过庭《书谱》、张旭《古诗四帖》、怀素《苦笋帖》《自叙帖》,五代杨凝式《夏热帖》,宋米芾《草书九帖》,元鲜于枢《渔父词》,明祝允明《赤壁赋》、文徵明《滕王阁序》、王铎《草书诗卷》等。

行书,是介于楷、草之间的一种书体。它非真非草,真草兼行,有“行楷”和“行草”之分。一般认为,行书始于汉末,盛行于晋代。行书切合实用,兼有楷书和草书的长处:既具备楷书的工整,清晰可认,又存有草书的飞动,活泼可现。

 自晋以来,擅长书法的人大都工行书。东晋王羲之的行书代表作《兰亭序》,具有一种浑然天成、洗炼含蓄的美,被公认为“天下第一行书”。颜真卿的《祭侄文稿》,字字挺拔、笔笔奔放、圆劲激越、诡异飞动,锋芒咄咄逼人,渴笔和萦带历历在目,可使人看到行笔的过程和转折处笔锋变换之妙,被誉为“天下第二行书”。苏东坡的《寒食帖》,笔迹匀净流丽、锋实墨饱、字势开张,行距疏朗空阔,给人以“端庄杂流丽,刚健复婀娜”的审美感受,被誉为“天下第三行书”。此外,王献之《鸭头丸帖》、苏东坡《洞庭春色赋》、黄庭坚《松风阁诗》、米芾《蜀素帖》、蔡襄《自书诗卷》,以及赵孟頫《妙严寺记》、鲜于枢《行草墨迹》等,都是行书的上乘作品。

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