论书法的线条艺术
论书法的线条艺术
王
书法，历来是表现民族精神的一种艺术形式，这种艺术形式是通过线条——直线和曲线，及两者的结合来表现的。直线能获得坚硬、有力、质朴和隐定的效果；曲线则给人以运动、轻快、文雅和优美的感觉。正因为优美的形态和丰富的内涵集于线条之中，而使书法成为中国的艺术之一绝。它能体现民族精神和艺风貌。其广泛的实用功能和巨大的审美价值是别的艺术所无法取代的。因此，书家们用这种千姿百态的线条变化来表现自我个性。
当人们的目光落在书法作品上并顺着线条的展开而前行时，于是，静态的线条舞动了起来：重如崩石，轻如雪花，捷如闪电，涩如柏身，露如奔流，蓄如蕴玉，刚如凿铁，嫩如柔草，充满着生命的规律运动和无穷的变化。使人产生丰富的联想，如：鸿飞兽骇，鸾凤蛇惊，行云流水，奔雷坠石，金刚怒目，力士挥拳，长枪大●，铁画银钩，珠圆玉润，姿致风流……。
书法的线条，挥破了虚空，形成一个流露人心之美、万象之美的笔迹世界。挥出了时代的审美姿态。如：晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，明人尚态。且挥出了书家的艺术风格，虞书温文淡雅、外柔内刚，欧书险劲峭拔、平中寓奇，褚书流利飞动、纤劲秀美，颜书雄强浑厚、凝重端，柳书方折峻丽、瘦硬骨胜……挥出了书家的艺术风格和“心画”。“喜则气畅而字舒，怒则气粗而字险，哀则气郁而字敛，乐则气平而字丽。”如王羲之的《兰亭序》“天朗气清，惠风和畅……一觞一咏，畅叙幽情”是喜悦心情的写照；而颜真卿的《祭经稿》“天不悔过，谁为荼毒”则是激愤心情的喷发。这种内心的情感都能在书法的线条之中表现出来。
书法，即是单纯的线条艺术，又是兼有诗文的艺术意境，绘画的色彩，音乐的旋律，舞蹈的姿态，具有“非语言非概念非思辨符号所能传达、说明、替代穷尽的某种情感的、观念的、意识的和无意识的意味”。这就是美学意义上的有意味的形式。在中国文化艺术中，书法的线条无疑是最纯净的艺术，它不愧是我国文化中的一大瑰宝!
论书诗选(绝句八首)
王
学 书
椽笔生花不落春，银钩铁画见精神。
寻师问道求真奥，好把书魂壮国魂。
悟 书
墨畅书酣笔绽花，功夫字外是根芽。
胸藏万卷凭吞吐，走遍天涯路转赊。
观书
松花朵朵满园春，笔走龙蛇气势神。
墨海扬帆齐奋进，临池不怠诣精深。
研 书
书风自古见时风，唐宋元明各不同。
临遍诸家溶自我，外师造化得神工。
论书诗选(绝句八首)
王
寻 师
芝城垂柳锁尘烟，千里寻师赴绿天。
狂素蕉书狂草迹，醉仙楼上醉群贤。
赠
横刀纵笔任遨游，琢玉生辉分外幽。
方寸乾坤存浩气，胸藏秦汉赴洋洲。
赠
笔情刀趣石为亲，意韵形神脱俗尘。
一切一冲抽象美，无边风采用中春。
赠杂耍书家
乱涂胡抹也称家，嘴画脚书何足夸。
艺道从来非杂耍，迷津那得到天涯。
论书诗选(律髓四首)
王
湖湘书赛
潭州洗砚待群芳，老将新兵聚一堂。
墨苑葱茏干蕊绽，书坛荟萃百花香。
银钩铁画尊羲献，凤翥龙翔拟晋唐。
继往开业歌盛世，芙蓉国里谱华章。
全国书赛
王
大江南北竞书台，翰海腾龙作势开。
老将操刀秦汉迹，新兵运管晋唐才。
胸中锦绣神情注，腕底烟云逸兴来。
曲水流觞逢盛世，春风得意墨香催。
论书诗选(律髓四首)
王
岳州全省书研会
岳州铺纸筑书台，雨霁荣城笑口开。
煮茗盈杯群友会，登楼揽胜阔情怀。
评今论古持高见，立异标新巧剪裁。
自古潇湘多圣哲，兴华大有楚雄才。
“赛克勒杯”获奖赴京喜赋
获奖金杯喜报传，燕都再度会群贤。
书坛访友研书艺，景馆流觞赋景篇。
笔荡洞庭波浪涌，诗成京广锦云骞。
为将国粹扬天下，愿效冯唐奋着鞭。
注：1997年1月，在北京王府井大饭店笔会上，受命将此诗并书亲赠美国赛克勒夫人时，她高兴地跳跃并拥抱，吸引众多记者现场跟踪采访并追抢镜头，当晚北京电视台等报道之。
作者传略
王，字继舜，副教授。1936年生，衡南人，工大毕业。供职交通部郴州筑路机械厂，退休后聘任中国书画函大郴州分校副校长。郴州书协、诗协发起和组织者之一并兼任要职，省书协、诗协、中国书协、中华诗词学会等会员。书法作品先后在全国及国际书展书赛中多次入展获奖，其中一等奖(含金奖)八次，入集载典镌碑及海内外收藏甚多。诗词作品三百余首散见各级刊物典集并多次获奖。著有《火花集》、《碎石集》及五友合集《郴江流韵》。
