用书法表现和弘扬优秀传统文化
用书法表现和弘扬优秀传统文化
——谈何满宗书法的文化理念
钱 逊
今年暑假，我应邀到长沙参加“湖湘文化之旅国学夏令营”，又一次与何满宗见面。满宗曾在清华大学攻读硕士学位，当时我任清华大学思想文化研究所的所长，参与了对他硕士论文的指导工作。那时他就注意书法与文化的关系，选择“中国书法与传统文化研究”做硕士论文的题目。他毕业以后，我虽几次到过长沙，也与他见过面，但都是来去匆匆，见一面，吃顿饭，没有时间交谈，对他的情况也没有什么了解。这次时间较充裕，满宗来看我，带我到湘江风光带看了杜甫江阁和书法碑廊，又到荷风堂艺术中心看了他的“创意兰亭”书法展，他也向我介绍了他几年来创作和工作的情况。这样，我对他的情况也就多了些了解。
从满宗的介绍，我了解到，这些年他工作很勤奋，也取得了不小的成绩。他书写的，1997年出版的竹简《楚辞》，曾赠给当时清华的校长王大中，清华大学九十周年校庆，他应学校邀请，写了朱自清的《荷塘月色》，制作成纪念品。近三年来分别在日本、澳门、台湾、长沙举办了六次个人书法展。在担任湖南省书协主席后，他还致力于“打造书法湘军，弘扬先进文化”，每年开展“湖湘书法月”活动，组织湖南书法作品赴日本、香港、新加坡、澳门、台湾等地展出，对于推动湖南书法活动的发展有很好的影响。
满宗告诉我，他正在思考书法表现内容与中国传统文化传承的关系问题，主张在中国传统文化的沃土中寻找书法创作的内容，相互结合，创造出富有时代特色，又不失个性风格的作品来。作为一个尝试，他选取中国传统的三个吉祥符号德、福、寿，进行创作，“写吉祥，颂吉祥”，获得了成功，“寿”和“福”字都售得高价。他把这部分所得全部捐建“长寿书法碑廊”和“万福书法碑廊”。在这基础上他又创作了《吉祥三颂》，阐述德、福、寿三字的内涵，并倡议修建“大德书法碑廊”。他把书法创作与弘扬优秀传统文化相结合，以弘扬优秀传统文化为书法的灵魂，又以书法艺术为弘扬优秀传统文化的载体和手段，我以为既符合中国书法的传统，又富有时代精神，是很好的想法，很好的尝试。我支持他的想法，也希望他沿着这个方向，开创出他书法艺术的新的境界。
弘扬优秀传统文化，又要赋予它时代精神，是极艰巨的事业。在这个问题上，我们都在学习。我们讨论到如何认识和理解传统文化当代价值的问题。我向他介绍了先父的最后一篇有关“中国文化对人类可能有的贡献”文章，或许可以对他有所启迪。
（作者系清华大学教授、思想文化研究所原所长）
